水西庄与大观园探源1

着名红学家邓云乡先生曾说﹕“大观园究竟在哪里﹖这个问题已经问了二百多年了”。大观园应该有一所或几所清初园林花园做为原型﹐经过艺术加工而成。这个原型应该具备四个特点﹐一是规模宏大﹐“三里半大”的面积﹐二是以水面取胜﹑集景式的单身宿舍型﹐三是要与皇帝皇后巡幸等活动有关联﹐四是即这座私家园林还必须有可能使曹雪芹熟悉和体验的机会。大观园之谜前人曾提出南京“随园”说﹑“北京“恭王府”说 ﹑海淀 “圆明园”说﹐着名红学家周汝昌先生撰文提出“藕香名榭在津门”﹐“ 曹雪芹到过天津吗﹖”的课题。笔者在诸多学者支持下经多年研究发现了一些或隐或现的线索﹐逐条加以深研﹐竟有了一些收获。发现水西庄和大观园确有千丝万缕的联系﹐故撰成此文﹐求教于各位学者。曹雪芹避难水西庄查（嗣庭）家与曹寅家﹑佟（□）家﹑李（煦）家四大宾族显赫一时﹐且四家过从甚密﹐交往频繁。但在雍正初期﹐却都横遭灾难。雍正二年﹐李煦 73 岁﹐雍正首先向他发难﹐将其革职发配到关外死去﹐家产尽数抄没。雍正四年﹐查嗣庭“维民所止”案发﹐轰动全国。南查一支被杀被关之人很多。查嗣庭在狱中自杀﹐死後还被戮尸示众。雍正五年十月抄佟家﹐即隆科多家族。雍正五年十二月﹐抄曹家﹐转年曹家携幼小的曹雪芹赴京。曹雪芹开始饱尝生活的艰辛和人世的冷暖。在这场骇人听闻的抄家惨案中﹐曹李查佟受害者无数。据海宁查氏后人传说 ﹕曹家被抄时曹雪芹尚幼。举家赴京时因吉凶难测﹐遂将曹雪芹托付给水西庄查家。这就是後来的“曹雪芹避难水西庄”的来由。以雍正的残酷﹐曹家企望保留一个后代是很自然的﹐而当时李﹑佟及南查均已败落﹐只有水西庄查家尚有一块安全之地。以查﹑曹两家的交谊和查为仁父子的性格﹐这个传说还是有一定根据的。（提供此说的是海宁查氏后代查良英女士﹑查良诗先生）创作巨着的源泉如果曹雪芹避难水西庄的传说能够成立﹐那麽水西庄豪华生活和丰富藏书文物古玩﹐是可以成为《红楼梦》部份生活素材的。查氏生活对创作《红楼梦》有一定的影响。如 “葬花”。水西庄也曾有葬花雅事。在其家传诗集《春日即事》中有﹕“虚怜玉貌抛残粉﹐拒惜香魂葬落红”。 “焚稿” 。在《查继佐年谱》中有查氏女诗人临终焚稿的记载﹕“太淑人熟精文选工诗古文词……疾亟时﹐自以为风雅流传﹐非女子所宜﹐悉焚弃之。 ”“ 雪中海棠开”。这一奇异景观红学界一直以为是作者杜撰。但水西庄查家却有记载﹐《莲坡诗话》写有﹕“余有别业在曲周﹐庭前海棠忽于十月间雪中盛开”。并有众人赋诗纪念﹐其中就有着名女诗人许雪棠。“金陵十二钗”。《红楼梦》中有十二钗正副册﹐这数字在查家也多有记载﹐如查继佐家“买美环十二﹐查氏女乐遂为浙中名部”﹐这十二女戏子有“叶些﹑柔些﹑梅些﹑红些﹑姗些﹑留些﹑澄些﹑云些﹑月些等 ”﹐厉鹗云﹕“ 查家旦色﹐皆以些为名”。毛西河诗﹕“独有柔些频顾影﹐倩人不敢近阑干。 ”这十二些戏子皆有绝艺压身﹐也有凄苦的故事。另一记载﹐查为仁挚友许佩璜﹐其母居净绿轩﹐“所役婢十二﹐取名古雅﹐皆美仪容﹐善词令。每值添香﹑更衣﹑ 卷帘﹑侍座﹐鸣环动佩﹐望若仙人”（《津门诗抄》卷二十九）。另外﹐查家所传画册（十二石）﹐各异怪石配有十二首诗﹐尚有“十二翁”等记载。 “咏菊诗”。康熙五十五年（ 1716 ）九月﹐查为仁撰《赏菊诗》二首﹐其中名句为﹕“黄菊窥篱作好秋﹐ 五年清梦隔悠悠。 ”轰动一时﹐和者甚众﹐有诗坛名家二十六人﹐集成诗集《赏菊唱和集》﹐以上名句在和诗中均呼应写入。这次赏菊唱和影响久远﹐以至写入《天津县志》中。《红楼梦》中最大的诗社为“菊花诗社”﹐很多诗句似与水西庄“菊花诗”相通相近。例如薛宝钗的第一首《忆菊》中写道﹕“空篱旧圃秋无迹﹐冷月清霜梦自知”。恰与查诗呼应﹐查诗中的“篱﹑秋﹑清﹑梦”四个主要字巧妙地嵌在《忆菊》诗句中。 “咏海棠诗”。《红楼梦》中“海棠诗社”也很精彩﹐史湘云“白海棠诗”有一联曰﹕ “花因喜洁难寻偶﹐人为悲秋易断魂。 ”这句极像是呼应艳雪楼佟□的咏海棠名句﹕“ 不是悲秋亦断魂” 。史湘云“白海棠诗”另一联为﹕“却喜诗人吟不得﹐岂令寂寞度黄昏。 ”查为仁《莲坡诗话》中记载﹐查氏园林“海棠十月开”﹐津门闺秀许雪棠咏海棠曰﹕“却恨社公无好句﹐空教十月渡寒江”。无论从诗面﹐还是意境﹐都极其相像﹐ 而且都是咏海棠诗的最後一句。大观园轩馆名称溯源水西庄藕香榭与枕溪廊水西庄中有一胜景“藕香榭”。大观园中也有一胜景“藕香榭”﹐而且由此引发了贾母回忆的史家园林有一景“枕霞阁”。水西庄中的景点“藕香榭”在园中占重要地位﹐景色幽静﹐盛产菱藕﹐很多首诗词描写藕香榭的景色。查为仁曾写有七绝《雨後藕香榭看荷》。“半晌轻雷过野塘﹐依然树杪染斜阳。粉红半褪当风立﹐似试华清第一汤。”查礼有诗《藕香榭前试舟》“红螺杯小几巡行﹐醉倒船头照晚明。不得旧时溪口路﹐但闻山背桔槔声。 ”藕香榭四面环水﹐菱藕香深﹐荷花盛开﹐游船荡桨﹐景色迷人。藕香榭使众多江南诗人流连不舍﹐还有一个原因﹐就是池中生产一种江南特产﹐名叫“红菱 ”﹐据《天津府志》记载﹐红菱原产江南﹐引种到水西庄﹐成为北方独特的美味特产。查为仁《采菱曲》诗云﹕“自从遗种寄芳函﹐溪涨年年碧影涵。漫说直沽风物异﹐有人曾唤小江南”。乾隆四年夏天﹐有贵客自江南来﹐水西庄主人查礼曾以五十枚园中红菱饷客﹐使江南诗客大发思乡之情﹐诗曰﹕“红菱正美喜分甘﹐采采新从碧玉潭。莫讶乡心又撩乱﹐果然风味是江南。 ”“藕香亭外晚风过﹐暑退凉生试薄罗。秋月明空秋水碧﹐倚栏还听采菱歌”。水西庄产红菱名声很大﹐这种色红味美的江南特产﹐只有水西庄在北方引种成功﹐以至写入《天津府志》。与园中胜景藕香榭联系最紧密的﹐是另一胜景枕溪廊。枕溪廊建于水面之上﹐曲曲折折﹐通往藕香榭﹐是一个很有特色的景点。厉鹗写的《枕溪廊赋》﹐描写了这座建筑的江南风格。《红楼梦》第 38 回﹐写众少女组织菊花诗社﹐地点选在藕香榭﹐这是全面展示藕香榭景色的大段文字。菊花社将贾母（史太君）引来﹐见此地幽雅﹐点头说﹕“很好﹗”并令史湘云念柱上对联﹕“芙蓉影破归兰桨﹐菱藕香深写竹桥。 ”明确写出此景以荷花﹑菱藕而着称。这还不算﹐由藕香榭又引出贾母的一段美好回忆﹐少女时代娘家（史家）也有相似的一个池榭﹐叫“ 枕霞”阁﹐於是史湘云取号 “枕霞旧友”。这个重要的藕香榭﹐溯源却出自水西庄﹐ 而贾母念念不忘的枕霞阁﹐原来恰是水西庄中“枕溪”之谐音﹐枕溪一拉长声即成枕霞。我们知道﹐从时间上讲﹐水西庄在先﹐大观园在後﹔从艺术上讲﹐水西庄为实﹐大观园为虚﹐可以说﹐水西庄中不可能抄袭大观园中景名﹐而大观园的景名却来源于现实。水西庄中藕香榭写入大观园﹐还有一个旁证﹐就是园中特产“红菱”。《红楼梦》第 37 回﹐海棠诗社中开始缺少史湘云﹐贾宝玉以送礼物为由向史湘云传递消息﹐袭人揭开小摄丝盒子﹐装的是红菱﹑鸡头。又说﹕“这是今年咱们园子里新结的果子﹐宝二爷送与姑娘尝尝”。第 67 回﹐写袭人见李纨的丫头素云捧着个洋漆盒子﹐素云说“ 是我们奶奶给三姑娘送去的菱角鸡头”。袭人问“这是园里采的还是外头买的呢﹖”素云说﹕“外头买来的”。与 37 回对比﹐作者分明指出﹐红菱是园内产的﹐外头买的是菱角。大观园里的红菱与水西庄中的红菱都是珍贵的礼品﹐表明作者深切的用意。